Lunedì pulito (greco:  Καθαρά Δευτέρα)

Lunedì pulito (greco:  Καθαρά Δευτέρα )

conosciuto anche come Lunedì Pulito, Lunedì Pulito, Lunedì Quaresimale o Lunedì Pulito, è il primo giorno della Grande Quaresima della Chiesa Ortodossa Orientale, dei Cristiani di San Tommaso d’India e della Chiesa Cattolica Orientale. È una festa mobile che si svolge all’inizio della settima settimana prima della domenica di Pasqua ortodossa.

Il termine comune per questo giorno, “Lunedì Pulito”, si riferisce all’abbandono dei comportamenti peccaminosi e dei cibi non digiuni. Questo primo giorno della Grande Quaresima è chiamato “Lunedì Pulito” perché i cristiani sono chiamati a iniziare la stagione santa con “cuori puri e buone intenzioni.” È anche perché il periodo della Quaresima è visto come un momento in cui i cristiani devono purificare la loro casa spirituale, riconciliarsi con la propria vita e ridedicarsi a uno stile di vita più santo e giusto.

A volte viene chiamato “il lunedì di Stefano”, per analogia con il mercoledì di Stefano (il giorno in cui le Chiese occidentali iniziano la Quaresima). Il termine è spesso errato, poiché solo una piccola parte delle Chiese cattoliche orientali pratica l’Imposizione delle Ceneri. La Chiesa cattolica maronita e i Mar Thomas Nasrani della Chiesa Cattolica India-Siro-Malabar sono noti tra i rituali orientali che utilizzano l’uso delle ceneri in questo giorno.

Liturgicamente, il Lunedì Pulito—e quindi la Quaresima stessa—inizia la notte precedente (domenica),[1] con un servizio speciale chiamato Vespri del Perdono, che culmina nella Cerimonia del Perdono Reciproco, in cui tutti i presenti si inchinano gli uni agli altri e chiedono perdono. In questo modo, i fedeli iniziano la Quaresima con la coscienza pulita, il perdono e un rinnovato amore cristiano. L’intera prima settimana della Grande Quaresima è spesso chiamata “Settimana della Pulizia” ed è consuetudine andare a confessarsi durante questa settimana e pulire accuratamente la casa.

Il tema del Lunedì Pulito è determinato dalla lettura dell’Antico Testamento che sarà letta alla Sesta Ora di questo giorno (Isaia 1:1-20), che dice, in parte: “Bagnati, e sarete puri; scacciate via le vie malvagie dalle vostre anime davanti ai miei occhi; smetti di fare il male; Impara a fare del bene. Chiedi giudizio, soccorri gli oppressi, pensa agli orfani e difendite la vedova. Venite dunque, e meditiamo insieme, dice il Signore: Anche se i vostri peccati sono scarlatti, io li renderò bianchi come la neve; e se sono rosse come il viola, le renderò bianche come la lana (versetti 16-8).

Lagana

Il Lunedì Pulito è una festività in Grecia e Cipro, dove viene celebrato con escursioni all’aperto, il consumo di molluschi e altri cibi di digiuno,[2] un tipo speciale di pane senza liemo, cotto solo in quel giorno, chiamato “lagana” e la diffusa usanza del volo degli aquiloni. Il consumo di carne, uova e prodotti lattiero-caseari è tradizionalmente vietato ai cristiani ortodossi durante tutta la Quaresima, con il pesce consentito solo nelle principali festività, mentre i crostacei sono consentiti nelle denominazioni europee. Questo ha creato la tradizione di consumare elaborati piatti a base di frutti di mare (crostacei, molluschi, uova, ecc.). Tradizionalmente, si pensa che segni l’inizio della primavera, un concetto usato simbolicamente nel racconto acclamato dalla critica di Ivan Bunin, Il Lunedì pulito. Le persone del Clean Monday di solito prendono i loro cesti da picnic e ci mettono cibo a digiuno, perché è il giorno in cui inizia la Quaresima.

L’atmosfera gioiosa e elastica del Lunedì Pulito può sembrare in contrasto con lo spirito della Quaresima, del pentimento e dell’autocontrollo, ma questa apparente contraddizione è un aspetto nettamente marcato dell’approccio ortodosso al digiuno, secondo la lezione del Vangelo (Matteo 6:14-21) letta la mattina precedente, che ammonisce:

Quando digiuni, non essere cupo come gli ipocriti; perché si sfigurano il volto, così da poter sembrare agli uomini che digiunano. Davvero vi dico, hanno la loro ricompensa. Ma tu, quando digiuni, ungi la testa e lava il volto, così che non appariate agli uomini che digiuni, ma al Padre che è in segreto. (versetti 16-18).

In questo modo, gli ortodossi celebrano il fatto che “la primavera della Quaresima è arrivata, il fiore del pentimento ha iniziato ad aprirsi…”


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